La Loi Le Chapelier fait partie de la loi martiale , voici comment. Depuis la Grande Peur de juillet 1789, date de l’entrée du peuple
Auteur/autrice : admin201200
Le Pen et Pujadas, même combat – Télévision – Télérama.fr
« Après le temps de l’émotion, le temps de la politique. » Or, qui mieux que David Pujadas est capable de tisser de subtils liens entre émotion
Ces Pinçon qui font trembler l’Elysée – Livres – Télérama.fr
Vingt-cinq ans déjà qu'ils arpentent les beaux quartiers, fréquentent les châteaux et les hôtels particuliers, s'invitent à la table des grandes familles fortunées. Vingt-cinq ans
Florence Gauthier, « Robespierre a été un grand dirigeant de la démocratie en acte » – AgoraVox le média citoyen
Entretien avec l’historienne Florence Gauthier, qui a présenté et annoté le Tome XI des Œuvres de Maximilien Robespierre lors de l’édition du Centenaire de la
Robespierre, grand-père des 99% ? Holly Crapp s’adresse aux Indignés – AgoraVox le média citoyen
N'ayons pas peur des mots, Maximilien de Robespierre est un des plus grands hommes de l’Histoire. Si son parcours fût ponctué d’erreurs, sa mémoire fût
«Tous au Larzac», l’écho très actuel d’un western des 70’s | Mediapart
«Le système nous veut triste et il faut arriver à être joyeux pour lui résister.» Le simple rappel de cette phrase du philosophe Gilles Deleuze
Quelle musique écoutait-on sous Alexandre le Grand ? | Rue89
Dans le cadre de l'exceptionnelle exposition orchestrée par Sophie Descamps sur le royaume de Macédoine, une petite partition déchiquetée est présentée. Laurent Capron, papyrologue de
Laisser faire et dire Moody’s ou mettre les agences de notation hors d’état de nuire ?| Mediapart
Moody's n'a pas eu besoin de trois mois pour se faire une idée de la situation de la France. Alors que l'agence de notation avait
Minc et Riboud font fortune malgré la crise | Mediapart
Il en va des très grandes fortunes comme des plus grosses entreprises : elles sont imperméables à la crise. C'est ce que suggèrent deux informations publiées
«La rupture, c’est de cesser de vivre dans le monde de l’ennemi» – Jacques Rancière
L'art des «pauvres» reste une question essentielle dans Aisthesis. Vous insistez en particulier sur le «ne rien faire», la grève de l'action comme arme politico-esthétique.